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戴建成《清泉石上流:黑白慢门里的山水禅意》

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自古山水藏诗意。王维一句“明月松间照,清泉石上流”,写尽山涧清宁、流水悠然,道尽东方审美独有的空灵意境。为充分呈现雁荡山瀑布千姿百态的神韵,我以古典诗词与传统国画美学为创作内核,跳出单纯写实记录的桎梏,用黑白影调融合慢门技法,静心捕捉山水之间刚柔相济、虚实相生的禅意之美。

《古松为框 飞瀑凌空》
古松入画为框,遥观巨瀑凌空飞落,一静一动,写尽天地苍茫。

一、创作意念:诗画意境与黑白慢门的交融

传统国画崇尚素雅、善用留白,不执着于浓艳色彩,以极简笔墨勾勒山水风骨。历代山水名家,无不深谙造境之妙。唐代画家张璪提出“外师造化,中得心源”,点破了东方山水艺术的至高追求:创作既要敬畏自然、师法山川风物,更要倾注内心感悟与精神寄托,借山水形貌,抒胸中丘壑。

《飞瀑层叠 白练垂空》
飞瀑层叠,白练垂落于峭立崖石,山河磅礴气韵尽凝于黑白光影之间。

回望画史,北宋范宽《溪山行旅图》堪称中国山水画的巅峰。雄峻主峰拔地而起、沉厚巍峨,一缕飞瀑自绝壁云端垂落而下,纤柔灵动的流水与厚重雄浑的山体形成强烈对照,动静相济,气韵磅礴,树立起山水瀑布刚柔共生的审美范式。

近现代大家傅抱石亦是写瀑造境的高手。其《观瀑图》《天池飞瀑》风格独绝,他并不刻意勾勒水流轮廓,而是以散锋皴擦山石,借岩壁苍莽的态势反衬飞瀑奔涌的力量。尤其是《天池飞瀑》,笔墨淋漓恣肆,水雾氤氲缥缈,将山水的雄浑与空灵演绎到极致。

《曲溪漫石  流水如纱》
曲溪漫石,流水如纱缓缓铺展,涤尽山野喧嚣,归于一派安然。

这样的审美脉络,在当代摄影中依然延续。摄影家于云天的《方舟》系列,将慢门的艺术表现力上升至精神维度。作品化用“诺亚方舟”古老神话为隐喻,海中矗立的巨石宛若洪涛之中漂泊的方舟,奔涌咆哮的海浪经长曝光消解,幻作一片朦胧柔和的雾状虚影;浪纹消弭,时间缓缓延展,喧嚣归于沉静,仿佛风暴退去之后,万物重回苍茫虚空的本原之境。流动的海水化作观照内心的镜像,搭建起人与自然、生命与救赎对话的精神纽带。慢门于此早已不止是柔化水流的技术手段,而是穿透景观表象,叩问风景之下沉静不语的生命本真,让神话中承载生灵的方舟,蜕变为现代人直面自然流转、时间更迭与精神迷惘时安放心灵的精神归所。

《乱石藏涧  清泉穿行》
乱石藏涧,清泉迂回穿行,于跌宕流转间,展露流水生生不息的力量。

循着古今山水艺术的审美路径,我在创作中舍弃纷繁色彩,以纯粹黑白光影还原山水本貌,让山石的苍劲风骨与流水的温婉柔情彼此相融。借助慢门独有的质感,湍急奔涌的山泉溪涧洗去喧嚣,化作如烟似纱的柔波;静默伫立的岩石棱角分明、沉稳古朴。一静一动,一刚一柔,相互映衬,既有古典诗词的浪漫气韵,又有水墨国画的空灵禅境,让寻常雁荡山涧,生出悠远沉静的东方之美。

二、技术运用:手机慢门与手持拍摄的探索

本组作品全部由vivo X200 Ultra手机拍摄,依托其风光与夜景拍摄模块强大的算力,解锁了手机慢门摄影独有的艺术表现力。拍摄选用风光分类下的行云流水模式,依照水流缓急与现场光线变化,将曝光时长设定在6‑10秒。这一档曝光,既能虚化动态水流,形成丝滑雾化的独特质感,又可保留岩石、草木清晰锐利的轮廓,让画面层次丰盈、质感厚重。

《清泉漱石 墨韵空山》
水之柔与石之刚在黑白之间相生相化,恍若水墨长卷中流出的一缕空山清音。

常规长曝光创作,大多依靠三脚架保障机身稳定,以此规避画面抖动模糊。但三脚架在提供稳定性的同时,也束缚了取景角度与创作自由度,很多灵动视角难以实现。为打破这一局限,本组所有作品均采用手持完成长曝光拍摄。6‑10秒的慢门手持拍摄,对心性与手部稳定性都是严苛考验,轻微晃动便会造成影像虚糊、构图失准。

《芳草倚岸  湍流奔涌》
芳草倚岸,湍流奔涌,冷峻山石与灵动流水,共叙山野私语。

拍摄之时,我摒除杂念、凝神静气、调匀呼吸,稳住手腕与机身,以专注力抵消抖动带来的偏差。每一处水景都多角度取景、反复试拍,在大量素材当中甄选最优画面。整个过程,既是摄影技术的反复打磨,也是一次与自然对话、沉淀内心的修行。

《叠石成阶  溪流迤逦》
叠石成阶,溪流迤逦而下。慢门光影,留住山涧独有的温柔时光。

以光影为墨,以镜头为笔,以初心为尺。这一组慢门作品,是现代摄影技艺与古典山水美学的双向奔赴。褪去浮华色彩,方见山水本真;沉下心来取景,始得光影诗意。镜头凝固流水转瞬即逝的姿态,于动静转换之间叩问时间的意义,在山石与流泉的对峙交融里,感悟自然永恒与生命流变的普世哲理。让千年前诗句里流淌于青石之上的清泉,在黑白光影之间缓缓长流,愿这份山水禅意,再流淌千年。

戴建成,江苏如东人,中国摄影家协会会员、江苏省摄影家协会会员。1974年与摄影结缘,深耕影像创作四十余年。2015年,由中国摄影出版社出版摄影作品集《黑白南极》。

来源:南通市摄协